|
Het interview met Peter Scheele ('God moet
terug in het examen biologie', Trouw,
27 mei) brengt een onderwerp onder de aandacht
waarover al langer, onder andere via Internet, gediscussieerd
is. De bezwaren van veel professionele wetenschappers zijn
enorm. Toch is Scheele populair. Wat opvalt aan zijn boek
'Degeneratie' is dat het niet gaat over de zogenaamde 'degeneratietheorie'.
Het boek probeert vooral de evolutietheorie omver te werpen.1.
Al veel 'creationistische' schrijvers hebben
geprobeerd met een opsomming van onzekerheden, uit hun verband
gehaalde citaten en een flinke dosis onkunde evolutie te
weerleggen. Daarin bestaat de behoefte van veel christenen
die de gehele bijbel als historisch betrouwbaar wensen te
beschouwen. Scheele maakt zijn intentie duidelijk wanneer
hij uitlegt wat er allemaal verderfelijk is aan het darwinisme:
"De evolutietheorie reduceert de mens tot 'complexe
biochemisch-genetische levensvorm'. Alles wat een mens tot
mens maakt kan erdoor gereduceerd worden tot genetische
informatie of biochemische processen.
|
Er is geen moraal, geen wet, geen verantwoordelijkheid,
geen goed of kwaad, geen schuld." (pag. 23). Scheele
ziet evolutie als een aantasting van de menselijke waardigheid;
zijn feitelijke kritiek op evolutie is onjuist en slecht
onderbouwd, zoals de stelling dat bepaalde eiwitten onmogelijk
door evolutie kunnen zijn ontstaan. Hij stelt de evolutietheorie
verantwoordelijk voor al het kwaad2.,
van de Endlösung tot en met het ontbreken van seksuele normen.
Het ergste is nog wel dat de evolutie atheïsten de mogelijkheid
biedt de vraag te beantwoorden waar de mens vandaan komt.
Wie Scheele's angsten deelt zal blij zijn
met het boek. Men is dan echter blij met een dode mus, want
het zogenaamde alternatief voor evolutie, de degeneratietheorie,
is een vage theorie die weinig verklaart en niet wordt bevestigd
door gegevens.3.
Zijn bewering dat het leven constant genetisch is verarmd
en begonnen met oervormen kan niet bevestigd worden door
fossielen, tenzij elk levend wezen op aarde een genetisch
verarmde oerbacterie is.
|
Degeneratie blijft voor Scheele een bestrijdingsmiddel
tegen evolutie, geen onderwerp van kritisch onderzoek. Dat
hoeft ook niet; het publiek waarvoor het boek bedoeld is,
is helemaal niet geïnteresseerd in genetica, enkel in de
geruststelling dat evolutie niet waar is. Scheele wil de
evolutietheorie, het idee dat de mens 'maar' een dier is,
uitbannen, en met zijn degeneratietheorie het bestaan van
een Schepper bevestigen; integraal onderdeel van zijn theorie
is dat de mens 'Geest' is.
Aldus werkt Scheele mee aan een kloof tussen
geloof en wetenschap. De evolutietheorie is van integraal
belang voor de huidige natuurwetenschap. Onderzoek naar
kanker, of naar de rol van de mens, in klimaatsveranderingen
maakt gebruik van resultaten die verkregen zijn door het
darwinisme.4.
Het is door die integrale rol dat kennis van evolutie van
belang is voor alle disciplines die met levende systemen
te maken hebben en dat het lijkt alsof evolutie 'verborgen'
in het eindexamen zit. Evolutie is echter alom aanwezig.
Er is geen degeneratie, er is evolutie.5.
Jonathan v.d. Sluis is student
geologie
|