Dat argument wil je onderuit halen? 
'Dat is ten diepste de reden voor mij. Als de evolutietheorie zo zwaar.weegt en de vorm van een filosofisch of religieus systeem aanneemt, een argument wordt voor mensen om niet meer in God te geloven, dan moet daar maar eens wat aan gedaan worden. 'Ik ga puur wetenschappelijk te werk. Er staat niet een bijbeltekst in het boek, want dat is voor mensen die niet in de bijbel geloven geen argument. Nou goed, dan zal ik proberen met puur wetenschappelijke argumenten te laten zien dat een redelijk alternatief voor de evolutietheorie mogelijk is. En aan de degeneratie moet de conclusie verbonden worden dat het begonnen moet zijn met een creatie van in complexiteit verschillende oertypen of iets dergelijks. Daar wijd ik dan ook over uit.' 

Dus dat is waar je eigenlijk naar toe wil? 
'Ik wil God als Schepper teruggeven aan de mens.' 

Als een Schepper van degenererende wezens? 
'Nou, dat niet. God heeft volgens mij wel degelijk volmaakte wezens op de wereld gezet. Het is alleen al vrij snel faliekant mis gegaan. Wanneer precies weet ik niet. Wellicht is de hoeveelheid straling en giftige stoffen in de atmosfeer, die genetische kopieerfoutjes veroorzaken, na de zondvloed sterk toegenomen. 

Wil je in feite niet gewoon mensen bekeren, net als in je tv-programma's? 
'Nee, want dat kan ik niet. Ik denk alleen wel dat er een God is en dat Hij met mensen te maken wil hebben. En het is niet helemaal in orde als mensen zeggen "ik wil niets met God te maken hebben", omdat ze het leven aan Hem te danken hebben. 'Op allerlei wijzen probeer ik dat.aan de orde te stellen. Maar op een manier waarvan ik hoop of denk dat mensen het niet onprettig vinden. Ik ben helemaal niet vies van humor of confrontatie. Ik probeer discussies aan te zwengelen, mensen aan het denken te zetten, te prikkelen. Maar ik ben niet zo dat ik mensen tegen wil en dank het evangelie door de strot wil duwen.' 

Hoe kijk je aan tegen atheïsten? 
'Ik denk dat het leven zoals het nu geleefd wordt, niet het leven is zoals God het bedoeld heeft en ook niet zoals Hij het gemaakt heeft. Dat Hij heel andere dingen voor ogen had. Maar het is grandioos mis gegaan. Ik denk dat God van plan is een nieuwe wereld te maken en dat Hij een plan met ons heeft. Maar als mensen daar niets mee te maken willen hebben, wat moet je dan? Als ik straks zeg: "Je bent een aardige 

Wanneer ben je zelf met het geloof in aanraking gekomen? 
'Grappig genoeg ben ik eigenlijk tot geloof gekomen door de evolutietheorie. Ik was een jaar of zestien en werd op de middelbare school met die theorie geconfronteerd. Ik wilde toen weten hoe het in elkaar zit. Of er een God is die de wereld geschapen heeft. Ik had er geen vrede mee om te leven zonder dat te weten. Het maakt nogal een verschil of je er toevallig bent, of dat er een God is die een plan met je heeft. Ik ben toen op onderzoek uitgegaan. Heb allerlei boeken gelezen. Was geabonneerd op Kijk. 
'Bovendien moest ik op het VWO een biotoop onderzoeken. Ik had toen herderstasjes gedroogd. Ik dacht: "Het is toch wel ongelofelijk! le hebt zo'n zaadje, daar komen worteltjes uit, om het te laten groeien. Dan volgt een stengeltje, voor de blaadjes. Die dienen ervoor het zonlicht op te vangen zodat fotosynthese plaats kan vinden, zodat het plantje kan groeien en er bloemetjes aan kunnen komen. Bloemetjes om bijen te lokken, die moeten zorgen voor bevruchting en zaadjes. Zaadjes die zich kunnen verspreiden zodat nieuwe plantjes ontstaan." 

Heb je sinds die tijd nog wel eens getwijfeld? 
'Nee, niet fundamenteel. Het geloof gaf me veel helderheid en vertrouwen. Bijvoorbeeld toen ik na twee jaar gestopt ben met m'n studie electrotechniek. Mijn ouders vroegen wat ik dan wilde. En ik zei: "Met mensen op straat gaan praten over het geloof." Zij vonden me gestoord. Waar wilde ik dan van gaan leven? Ik was echter overtuigd van mijn keuze en had het gevoel dat God het ook wilde. Dat was heibel in de keet. Logisch, want mijn ouders hebben de oorlog meegemaakt. Opleiding staat voor hen voor de basis van de rest van je leven. Als er dan een zoon is die ineens iets heel vaags wil gaan doen, is dat een probleem. 
'Het is een soort test geweest. Stond ik er wel echt achter? Ook na die tijd heb ik echter nog wel eens getwijfeld. Dan dacht ik: "Het kan gewoon niet. Er is gewoon geen mogelijkheid zo in mijn levensonderhoud te voorzien. Maar hoe kan dat nu? Ik was er zo van overtuigd." Heel concreet zou ik een training bij Youth for Christ gaan volgen, maar daar zagen ze mij aanvankelijk helemaal niet zitten. Had ik het dan toch bij het verkeerde eind gehad? Toen merkte ik dat ik toch op God wilde en kon vertouwen.' 

En vind je dat je sinds die tijd de waarheid in pacht hebt? 
'De Waarheid heeft mij in pacht.' 

Sommige mensen denken dat het geloof in feite voortkomt uit eigen onzekerheid. Dat de zin van het leven in een hiernamaals geplaatst wordt om de willekeur en het onrecht in deze wereld te kunnen hanteren. Draagt het leven het doel niet in zichzelf? 
Scheele peinst. 'Draagt het leven het doel in zichzelf...? Is de inhoud van de fles de fles zelf...? Volgens mij is dat een contradictio in terminis... Als dat zo is, is alles mogelijk. Dan zijn er geen normen en waarden meer. 

En opvoeding dan? 
'Ja, het geweten kan wel op een bepaalde manier gevormd worden. Het is de spiegel waarin je jezelf beschouwt. Maar die spiegel kan beschadigd raken. En wat is nou de juiste norm? Waar moet je je geweten aan spiegelen? Als je je aan Hitler spiegelt kom je er goed vanaf. Maar als je je aan moeder Theresa spiegelt, denk je: "Nou, misschien zou ik wel eens wat meer kunnen doen." En als je jezelf aan Jezus spiegelt.' Scheele lacht theatraal. 

Is christen-zijn daarmee de zin van het leven volgens jou? 
'Ach. Dit leven is maar een tijdelijke zaak. Ik leef niet alleen maar voor het hier en nu. Ik geloof dat er een wereld zal komen waarin er geen degeneratie meer plaatsvindt. Dat houd ik voor ogen. De zin van m'n leven is nu dingen doen, die ook dan nog van belang zijn. Het christendom an sich boeit me niet zo. Ik ben Jezus-fan. Het christendom heeft er ook nog wel eens een potje van gemaakt en doet dat soms nog steeds. Maar ik denk dat je Jezus niet moet beoordelen op wat de paus of een dominee zegt, maar op grond van wat hij zelf gezegd en gedaan heeft.' 

En door de dingen te doen die straks nog van belang zijn ben je nu een soort profeet van de nineties? 
'Zou een profeet dat van zichzelf weten? Ik weet het niet. Ik heb wel een roeping. Een taak. Ik geloof niet dat dit leven de uiteindelijke bestemming is en wil niet alleen voor mezelf en voor m'n eigen lol leven. De geest van God kan in je wonen en helpen om het kwaad te overwinnen in jezelf. Je kunt met die hulp het kwaad in jezelf aan het kruis nagelen. En dat is wat God wil. Daarom is Jezus ook gestorven: voor onze zonden. Die boodschap zal ik uitdragen. Ik heb altijd met andere mensen over het geloof willen praten. Dat is van lieverlee alleen maar erger geworden. 'Wat mensen er verder mee doen is aan hen. Het geloof is een heel persoonlijke zaak. Maar het is ook historie, menselijke geschiedenis die we na kunnen pluizen. Het is allebei. Niet alleen een zweverig gevoelsverhaal. Geloof en wetenschap bedrijven; dat hoeft elkaar niet uit te sluiten. Vandaar mijn boek.